SURAH AL-HAQQAH AYAT 4 -- KAUM TSAMUD DAN AAD MENDUSTAI AL-QARI'AH (PENDERAAN)

كذبت ثمود وعاد بالقارعة

Telah mendustai Tsamud dan A'ad terhadap Al-Qari’ah (hari Penderaan).

kaum Thamud dan Aad telah mendustakan hari (kiamat) Yang menggempar dan mengharukan itu.

i.       Kaum Tsamud dan A'ad Ditimpa 
         Bencana Al-Qari'ah

Penerangan tentang kejadian Al-Qari'ah akan diperjelas melalui surah Al-Qari'ah (101:01 –11). Disebut Al-Qari'ah adalah merupakan suatu kejadian yang didustai oleh kaum Tsamud dan kaum A'ad. Pelajaran yang diperolehi adalah, sebahagian peristiwa hari Penderaan itu telah dirasai sendiri oleh kaum Tsamud dan kaum A'ad. Demikian itu adalah merupakan pengajaran yang Tuhan sampaikan kepada manusia seluruhnya, tentang peristiwa Al-Qari'ah.

ii.     Beberapa Contoh Kaum-kaum 
        Yang Lain

Peristiwa hari Penderaan (Al-Qari'ah) berlaku apabila sampai masa bencana yang berterusan dalam tempoh yang panjang sehingga mengakibatkan kemusnahan terhadap tempat-tempat kediaman manusia serta diri manusia sendiri. Bentuk bencana itu boleh jadi pelbagai, sama ada bencana akibat daripada rentetan perubahan cuaca, atau peristiwa yang dapat berlaku secara mengejut seperti gempa bumi dan rentetannya ataupun akibat daripada kejatuhan objek besar dari angkasa yang membawa debu atau apajua dari arah atas, yang menimpa manusia yang mendiami bumi ini. Gambaran seperti ini merupakan rentetan peristiwa sebagaimana yang pernah disebutkan sebelum ini daripada pengajaran surah Al-Mulk dan surah Nun. Masih adakah lagi pilihan untuk manusia, sekiranya mereka memilih untuk mengingkari perkhabaran sebelum ini? Adakah mereka benar-benar telah bersedia?

SURAH AL HAQQAH AYAT 3 -- ADAKAH PEMBACA TAHU APAKAH AL-HAQQAH ITU?

و ما ادرك ما الحاقة

Dan adakah telah tahu engkau, apakah itu Al-Haqqah?

dan apa jalannya Engkau dapat mengetahui tentang sifat dan keadaan saat Yang tetap berlaku itu? (Saat itu ialah hari kiamat).

i.      Persoalan Demi Persoalan Demi Persoalan

Sekali lagi, suatu cabaran persoalan ditimbulkan. Demikian itulah kaedah Tuhan mengajari hambaNya. Suatu tajuk kejadian diperkenalkan. Kemudian, suatu persoalan ditimbulkan dan seterusnya, diikuti persoalan yang sama dan seterusnya adalah gambaran bencana! Kaedah ini banyak diperkenalkan dalam memulai suatu kempen dalam usaha menarik perhatian orang ramai. Tajuk  ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ yang dinyatakan pada ayat awal daripada surah ini, seolah-olahnya adalah tajuk kempen.

ii.      Seperti Kempen Aedes Suatu Masa Dahulu

Penulis masih ingat semasa melalui zaman kanak-kanak, bagaimana kempen kerajaan dahulu, tentang nyamuk aedes, dipersembahkan melalui televisyen, dengan terlebih dahulu memaparkan tulisan yang menyatakan tajuk AEDES pada permulaan persembahannya. Kemudian diikuti dengan gambaran penunjuk tangan kanan yang digenggam jari-jari yang lain, kemudian dengan kata-kata “tahukah kamu ...”. Seterusnya ditunjukkan gambaran pesakit-pesakit dengan kulit mereka berbintik seolah-olah melepuh akibat terkena jangkitan penyakit tertentu. Seperti itulah gambaran selanjutnya yang tentunya menyatakan tentang bencana!

SURAH AL HAQQAH AYAT 2 -- APAKAH AL-HAQQAH?

ما الحاقة

Apakah Yang Pasti Terjadi?

apakah Dia sifat dan keadaan saat Yang tetap berlaku itu?

i.    Persoalan Yang Memberikan Tunjuk Ajar

Suatu persoalan. Gaya penyampaian seperti ini, seolah-olah mahu memberi tunjuk ajar. Pendengar atau pembaca tentunya akan lebih tertanya-tanya tentang mesej yang ingin disampaikan. Ada sesuatu yang besar, yang akan dinyatakan. Telah dua kali persoalan diajukan dan jawapan belum diberikan.

ii.    Pembaca Akan Lebih Tertanya-tanya

Sekiranya pengajaran dihentikan sehingga ke takat ini, pendengar tentunya akan lebih tertanya-tanya, apakah mesej yang ingin disampaikan? Pemberitahuan perlu diteruskan atau pendengar akan mengambil sikap bosan terhadap pemberi penerangan. Apatah lagi, sekiranya pendengar dikehendaki mengusahakan sendiri untuk mengetahui tentang perkara yang harus diperdengarkan.

SURAH AL-HAQQAH AYAT 1 -- YANG DIKATAKAN HAQQAH

الحاقة

Perkara Yang Pasti Terjadi

saat Yang tetap berlaku itu -

i.     Merupakan Perkara Benar dan Mustahak Disebarkan

Al-Haqqah. ﺤﺎﻗ perkataan asal sedemikian bermakna benar, hak, yakin, betul, mustahak. Merujuk kepada surah ini adalah sesuatu yang benar, yang diyakini akan berlaku masanya, merupakan perkara betul untuk dibincangkan dan perkara mustahak yang harus disebarkan sehingga semua manusia mengetahuinya. ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ menyentuh perkara khusus, suatu kejadian yang pasti benar akan berlaku, yang perlu dibahaskan, perbahasan diiktiraf sebagai betul serta sangat layak untuk dinyatakan dan merupakan sesuatu yang sangat penting untuk dinyatakan.

iii.     Rentetan Akibat Kecuaian Manusia

Penerangan kejadian ini adalah rentetan daripada kesan pengabaian manusia akibat kecuaian mereka dalam membentuk sistem pemerintahan yang diberkati, yang menjurus kepada perlakuan yang merosakkan kehidupan manusia serta nasib alam persekitaran, tempat kediaman mereka sendiri. Mereka sebenarnya belum terlambat untuk memulihnya.

SURAH AL HAQQAH -- PERKARA YANG PASTI TERJADI

بسم الله الرحمن الرحيم

                                               

Tentang Perkara Yang Pasti Terjadi

69:00 – Tentang Al-Haqqah iaitu Gabungan Peristiwa

                       

Surah ini mengkhabarkan perkara-perkara yang bakal berlaku menjelang hari Al-Haqqah, sebelum berlaku kejadian besar As-Saah. Namun yang disampaikan pada bahagian permulaan daripada surah ini adalah awal-awal peristiwa hari Keputusan (Al-Fasl), selepas itu diikuti dengan peristiwa Al-Waqi'ah. Oleh itu dapat difahami bahawa Al-Haqqah, adalah gabungan antara peristiwa hari Al-Qari'ah dan peristiwa Al-Waqi'ah. Penerangan ayat-ayat selanjutnya adalah sedemikian rupa sehingga pelajaran yang sama diperolehi daripada kebanyakan surah-surah awal dalam juz terakhir iaitu Juz Amma. Penulis mencadangkan pembaca, terlebih dahulu membaca ayat-ayat Al-Quran daripada surah Al-Qari'ah.

KANDUNGAN YANG TELAH DIBINCANGKAN

KANDUNGAN SURAH NUN
 
Tentang Penulisan Dan Wahyu
 
68:00 – Pengajian Surah Nun Al-Qalam
 
Wahyu Selepas Tiga Tahun Daripada Awal Kerasulan, Tertangguh Dalam Period Yang Lama
 
68:01 – Nun, Dakwat, Bekas Dakwat,
             Pena dan Penulisan
 
              i.      Takrifan Bagi Nun
             ii.      Sejenis Ikan pada Peristiwa Yunus
             iii.     Kepentingan Penulisan
 
68:02 – Antara Nikmat Tuhan dan Gila
 
              i.      Wahyu Tuhan Sebagai Nikmat Tuhan
             ii.      Gila Lantaran Memperolehi Nikmat
             iii.     Nikmat dan Kesan Perutusan
 
68:03 – Ganjaran Yang Tidak Putus
 
              i.      Muhammad (S.A.W) Dituduh
                      Gila Dapat Bina Negara
             ii.      Kegilaan Umat Masakini
                      Yang Dianggap Normal
 
68:04 – Muhammad (S.A.W) Membawa 
              Akhlak Mulia
 
             i.      Telah Dikenali Dengan
                     Gelaran Al-Amin
            ii.      Dituduh Gila Kerana Kerja-kerja
                     Baginda Menggugat Kedudukan
                     Pemuka-pemuka Makkah
 
68:05 – Kamu Melihat Mereka Juga Melihat
 
             i.      Golongan Ingkar Merancang
                     Penuh Untuk Aniaya      
            ii.      Sebelum Umat Islam Dapat
                     Dileburkan, Golongan Ingkar
                     Lebur Terlebih Dahulu       
            iii.     Manusia Yang Memerlukan
                     Petunjuk Tuhan
            iv.     Komunis Yang Mengongkong
            v.      Demokrasi dan Kapitalis
                     Yang Merosakkan
 
68:06 – Siapakah Sebenarnya Yang Terkial-kial?
 
             i.      Golongan Ingkar Yang Menguasai Keadaan
            ii.      Umat Islam Yang Kehilangan Arah dan Pedoman

68:07 – Tuhan Lebih Mengetahui Golongan 
             Berpetunjuk dan Golongan Yang Sesat
 
             i.      Golongan Sesat Adalah Yang Terkial-kial
            ii.      Golongan Berpetunjuk Adalah Yang Berpanduan
 
68:08 – Jangan Mentaati Golongan Pendusta
 
68:09 – Bercita-cita Besar Untuk Mendapatkan Sokongan
 
             i.      Untuk Kepentingan Politik atau Perjawatan,
                     Pengiktirafan dan Sebagainya
            ii.      RasululLah S.A.W Yang Tidak Dapat Dibeli
            iii.     Contoh : Amerika Syarikat Membeli Rakyat
                     Afghanistan
 
68:10 – Banyak Bersumpah Dengan Sumpah Yang Lemah
 
             i.      Mengambil Sumpah-sumpah Sebagai Pelindung
            ii.      Zaman Wang Adalah Segala-galanya
 
68:11 – Suka Mencela Berjalan Ke Hulu dan 
             Ke Hilir dengan Perkhabaran
 
             i.      Suka Sangat Menimbun Harta
            ii.      Mereka Adalah Wartawah-wartawan,
                     Penceramah dan Pemilik Berita
            iii.     Contoh-contoh Berita Palsu
                           * Peristiwa 11 September
                           * Provokasi Terhadap
                              Pejuang-Pejuang Agama
                           * Berhati-hati Terhadap Berita
                              Yang Disebarkan
 
68:12 – Menegah Kebaikan Dan Melampaui Dalam Dosa
 
             i.      Yang Tidak Wajar Dituduh Sesat
            ii.      Penganut Sesuatu Agama Atau Kefahaman Tidak
                     Wajar Dituduh Sebagai Sesat
            iii.     Menghalang Sadaqah (Zakat) Daripada Sampai
                     Kepada Pihak Yang Layak
 
68:13 – Sangat Keras Serta Diketahui Kejahatannya
 
68:14 – Bangga Memiliki Harta Dan Anak-Anak Lelaki
             
             Hanya Suatu Contoh : Kerja-ker ja Kontrak
 
68:15 – Menyatakan Ayat-Ayat Tuhan 
             Sebagai Kisah Silam
 
             i.      Prinsip Archimedis            
            ii.      Masalah Perubahan Cuaca
 
68:16 – Golongan Sesat Ada Tanda

             Keberadaan Mereka Sentiasa Diuji Tuhan Agar Mereka
             Mudah Dikenali Manusia Lain
 
68:17 – Golongan Sesat Diuji Seperti Sahabat Kebun Diuji

             i.      Mereka Terlalu Yakin Memperolehi Hasil
            ii.      Ketamakan Mereka Dalam Pekerjaan

68:18 – Mereka Tidak Mahu Menyisihkan

             i.       Tidak Menyerahkan Urusan Mengikut Ketentuan
            ii.       Darihal Tenaga Kerja Golongan Miskin
            iii.      Kekuasaan Tuhan Mendatangkan Bencana

68:19 – Bencana Menimpa Kebun Sahabat-sahabat Kebun

68:20 – Pusingan Crop Circle

            Tuhan Yang Menumbuhkan Hak Tuhan
            Untuk Membinasakan

68:21 – Mereka Saling Memanggil Seawal Pagi

68:22 – Mereka Menganjurkan Menuai Awal-awal Pagi
             
             Mengapakah Sikap Tamak Wujud?

68:23 – Berangkat Dengan Rasa Takut-takut

             i.      Terjenguk Sana Terjenguk Sini Khuatir Diketahui
            ii.      Menunjukkan Sikap Merahsiakan Sesuatu

68:24 – Supaya Golongan MiskinTidak Memasuki Kebun

             i.      Ramai Daripada Rakyat Jelata Adalah Miskin
            ii.      Mengabaikan Mereka Menimbulkan Masalah Sosial

68:25 – Mereka Cuba Menguasai Kegusaran Mereka
         
             i.      Mereka Didapati Rasa Bersalah
            ii.      Golongan Sesat dan Perancangan Ketamakan Mereka
            iii.     Peranan Institusi-institusi Agama
            iv.      Akhirnya Golongan Sesat Menyedari Kesesatan
                     Mereka Sendiri

68:26 – Akhirnya Mereka Menyedari Kesesatan Mereka

             i.      Mereka Bukan Sesat Jalan Tetapi Menganut Cara
                     Beragama Yang Menyesatkan
            ii.      Mereka Bukan Berterusan Ingkar Tetapi Tersalah
                     Cara Beragama (Sesat)

68:27 – Mereka Tidak Memperolehi Hasil Atas Pilihan Sesat

             i.      Ekonomi Negara Menjadi Tidak Stabil
            ii.      Huruhara, Konflik, Defisit Yang Meningkat
            iii.     Perpaduan Masyarakat Terjejas

68:28 – Dalam Kalangan Golongan Sesat Masih Ada Mereka
             Yang Condong Kepada Agama

             i.      Mereka Ada Pakar Nasihat Agama
            ii.      Umumnya Nasihat Pakar Mereka Kurang Didengari

68:29 – Golongan Sesat Menyedari Bahawa Mereka Kejam

             i.      Sesat Adalah Kekejaman Syirik Adalah Juga
                     Kekejaman
            ii.      Panduan Mana Yang Perlu Mereka Cari

68:30 – Mereka Yang Sesat Saling Cela-Mencela

            i.      Si Dhaif Yang Sesat
                    Mencela Pemimpin
           ii.      Pemimpin Yang Sesat
                   Mencela Penjawat Agama       
           iii.     Penjawat Agama Yang Sesat
                   Mencela Si Dhaif
           iv.     Si Dhaif Yang Sesat Mencela
                   Kembali Penjawat Agama
           v.      Penjawat Agama Yang Sesat
                   Mencela Pemimpin
          vi.     Pemimpin Yang Sesat
                   Mencela Si Dhaif
          vii.    Si Dhaif Yang Sesat
                  Mencela Kembali Pemimpin
         viii.    Pemimpin Yang Sesat Mencela
                  Kembali Penjawat Agama
          ix.     Penjawat Agama Yang Sesat
                  Mencela Kembali Dhaif

68:31 – Mereka Sebenarnya Golongan Melampau

             2.5% iaitu Peruntukan Untuk Golongan Susah
             Mereka Sapu

68:32 – Merasa Tak Cukup, Mereka Masih Mengharapkan
             Habuan Daripada Tuhan

68:33 – Azab Di Akhirat Adalah Lebih Berat

             i.     Golongan Sesat Adalah Golongan Terkial-kial
            ii.     Pembawa Ajaran 'Sesat' Bukanlah Golongan Sesat
            iii.    Golongan Sesat Adalah Yang Melakukan 6 Perkara

Pengajaran Himpunan Awal Surah Nun

Balasan Di Akhirat – Untuk Diambil Pengajaran

68:34 – Golongan Berhati-hati Dalam Syurga Kenikmatan

             i.     Pemilikan Manusia Adalah Amanah Tuhan
            ii.     Amalan Riba Yang Menyesatkan
            iii.    Kecurangan Sistem Kapitalis
            iv.    Golongan Berhati-hati Harus Ada Peruntukan Infak

68:35 – Muslimin Tidak Sama Dengan Mujrimin

             i.     Sadaqah Bukan Charity
            ii.     Jatuh Bangunnya Ekonomi Sesebuah Negara
            iii.    Ekonomi Umat Adalah Suatu Survival

68:36 – Apakah Ukuran Yang Kamu Buat?

             i.     Sistem Ekonomi Riba Menjadikan Mereka Memilih
                    Hidup Sendiri-sendiri
            ii.     Tiada Jaminan Pemilikan Dalam Sistem Kapitalis
            iii.    Kerosakan Alam dan Sosial Akibat Kapitalis

68:37 – Apakah Kitab Rujukan Kamu

             i.     Pembangunan Berterusan Tanpa Had
            ii.     Negara Sosialis Sendiri Menolak Ekonomi Kapitalis

68:38 – Tiada Kitab Yang Mengajar Rakus Sebagai Baik

68:39 – Adakah Mereka Ada Hujah Atas Perlakuan Mereka?

             i.     Adakah Mereka Memiliki Akta Yang Jelas Yang
                    Sampai Kepada Tuhan Bahawa Mereka Lebih Berhak
                    Atas Pilihan Mereka?
            ii.     Mereka Mengubah Peraturan
                       *  Zakat Untuk Pembangunan Dan Bukan
                          Untuk Golongan Susah
                       *  Maksiat Didenda, Untuk Bayar Gaji
                          Pegawai-pegawai
                       *  Harta Warisan Umat Islam Dijadikan
                          Rebutan Badan Yang Dinamai Amanah
           iii.     Akhirnya Umat Ramai Yang Kecewa

68:40 – Siapakah Yang Harus Didakwa?
         
             i.     Umat Mendakwa Golongan Agama
            ii.     Umat Berlaku Syirik Mengambil Golongan
                    Beragama Sebagai Sekutu Tuhan

68:41 – Umat Mempunyai Sekutu Dalam Beragama
   
              i.     Mereka Menyembah Pemimpin-pemimpin,
                     Penjawat-penjawat Agama, Ustaz-ustaz,
                     Lebai-lebai Serta Kiyai
             ii.     Penjawat Agama Masakini Lebih Memahami Wang
                     Ringgit Berbanding Agama

68:42 – Pada Hari Yang Mereka Diseru Untuk Sujud

             i.      Diperintah Sujud Tapi Mereka Tak Sanggup Buat
            ii.      Sebagai Suatu Manifestasi Penyerahan Kepada Tuhan
            iii.     Gambaran Pusat Lesi Orang Yang Tidak Bersujud

68:43 -- Tunduk Menekur Pandangan 

68:44 -- Biarkan Sahaja Si Pendusta Itu, Tuhan Sedang
              Istidraj Mereka Dari Arah Yang Mereka Tak Tahu

             i.      Mereka Mengambil Sekutu Dalam Beragama
            ii.      Mereka Mengharamkan Apa Yang 'Ulama' Haramkan
            iii.     Mereka 'Halalkan' Apa Yang Ulama Mereka Halalkan
            iv.     Implikasi Penyekutuan
            v.      Perintah Menggauli Orang Ramai dan Dua Jenis
                     Manusia Yang Diarahkan Untuk Ditinggalkan
 
68:45 -- Rencana Tuhan Yang Amat Kukuh
 
             i.     Menghina Pendakwah Akibatnya Ditinggalkan
            ii.     Mengikut Cara Beragama 'Penjawat Agama'
                    Yang Menyesatkan
            iii.    Zakatnya Tidak Pernah Sampai dan Pemakanannya
                    Memudharatkan
            iv.    Hidup Nafsi-nafsi Dengan Sistem Riba
            v.     Kejadian Murtad Semakin Menjadi-jadi
 
68:46 -- Mereka Tidak Diminta Bayaran Untuk Beriman
 
             i.     Amat Berat Untuk Mereka Beriman Pengesaan
                    Amat Ringan Untuk Mereka Beriman Penyengutuan
            ii.     Syahadah Beragama Tidak Ada Kesaksian
           iii.     Bersolah Tapi Mereka Sendiri Tak Faham
           iv.     Berpuasa Tetapi Boros, Menjerit-jerit Dalam Ibadah
            v.     Berzakat Tetapi Zakat Diserahkan
                    Kepada Asnaf Yang Lain
           vi.     Ibadah Haji Mereka Untuk Melancong Semata.
          vii.     Cara Beragama Yang Merugikan Yang Mereka Mahu
         viii.     Sanggup Bertuankan Golongan Ingkar
 
68:47 – Adakah Di sisi Mereka Perkara Ghaib lalu Mereka 
            Menulis Perkara Ghaib itu?
 
            i.     Jabatan Meteorologi Dengan kaedah Tertentu
           ii.     Rujukan Kepada Kitab-kitab Silam
          iii.     Tiga Perkara Yang Dinyatakan Ghaib Dalam Al-Quran
          iv.      Ramalan Cuaca dan Peristiwa D-Day
           v.      Ramalan Peristiwa Mendatang Melalui Hadith Marfu'
                   dan kata-kata Sahabat.
          vi.     Ramalan Berdasarkan Kerasihan Ilmu

Cara Golongan Sesat Menyediakan Diri Untuk Kejadian Mendatang
 
68:48 – Bersabarlah dan Jangan jadi Seperti Nabi Yunus A.S.
 
           i.     Golongan Sesat Akan Terperangkap – Jangan
                  Tinggalkan Mereka
          ii.     Mereka Buat Kerja Angkut-Angkut           
         iii.     Kisah Nabi Yunus A.S. Meninggalkan Kaum Baginda
 
68:49 – Nabi Yunus A.S. Diluah Keluar Dari Perut Ikan
 
           i.     Keadaan Baginda Yang Terdedah Tanpa Kulit
                  dan Menderita Sakit
          ii.     Bersabar Dengan Sikap Umat Suka Mencemuh
                  dan Menuduh Gila dan Sebagainya
 
68:50 – Nabi Yunus A.S. Tergolong Dalam Kumpulan Yang 
             Melakukan Perbaikan
 
           i.      Keadaan Zaman Ini
          ii.      Siti Khadijah Yang Berjuang Berhabis-habisan
                   Membantu RasululLah S.A.W.        
         iii.      Sahabat-Sahabat RasululLah S.A.W Korbankan
                   Harta            
          iv.     Perjuangan RasululLah S.A.W Bertahan 1292 Tahun
 
68:51 – Golongan Ingkar Yang Hampir Menggelincirkan 
            Golongan Beriman Dengan Pandangan Mereka

           i.      Mereka Menuduh Gila
                   Walhal Mereka Yang Gila
          ii.      Mereka Menempuh Sistem Hidup dan
                   Ekonomi Yang Menyempitkan
         iii.      Amalan Bersadaqah Yang Dianggap Gila
 
68:52 – Al-Quran Merupakan Peringatan Ke Seluruh Alam

           i.     Para Sahabat Menerima Al-Quran Sebagai
                  Ayat-ayat Suci Tuhan
          ii.     Hampir Setiap Sahabat Adalah Huffaz
         iii.     Sahabat-Sahabat Bertempur Dalam
                  Memahami Ayat-Ayat Tuhan
          iv.    Mematuhi Fatwa Ulama Tidak Menjamin Apa-apa

Pengajaran Surah Al-Qalam @ Surah Nun

Persediaan Kepada Peristiwa Yang Akan Berlaku 

Peristiwa Yang Bakal Terjadi

PERISTIWA YANG BAKAL TERJADI YANG SEHARUSNYA BOLEH DIELAKKAN

Penerangan selanjutnya daripada yang dapat diterangkan dari kitab suci sebagaimana yang dapat ditulis dalam blog ini adalah menjurus kepada peristiwa yang bakal terjadi. Peristiwa yang sepatutnya dapat dielakkan itu adalah akibat daripada kedegilan manusia, yang sentiasa berusaha menghindari pengajaran-pengajaran kitab suci dan seterusnya mereka gagal melakukan atau menghindari perkara perlu, agar kejadian yang akan membawa sengsara itu, dapat dielakkan.

Peristiwa itu adalah suatu yang berkaitan penderaan berterusan, yang merupakan ulangan peristiwa yang pernah menimpa umat-umat terdahulu. Sebagaimana yang disebutkan dalam surah Nun, saya tidak dapat menjelaskan masa akan terjadinya kejadian berkenaan, namun daripada situasi masa kini, saya percaya kejadian yang mengerikan itu akan terjadi dalam sedikit masa lagi. Barangkali, dalam tempoh hayat kita yang sedang berada di muka bumi ini atau kurang dari tempoh itu. Walaupun peristiwa yang bakal terjadi itu bukanlah merupakan penamat kepada segala-galanya, umat manusia masakini harus mengambil iktibar daripada peristiwa yang bakal berlaku itu.

Sama-samalah kita pelajari Surah Al-Haqqah selepas ini dan sama-samalah kita memikirkan dan mengambil langkah perlu, agar kejadian itu dapat dihadapi dengan persiapan ataupun sekurang-kurangnya kita dapat menyelamatkan diri sendiri pada masa kejadian itu berlaku.

PERSEDIAAN KEPADA PERISTIWA YANG AKAN BERLAKU

Surah Al Mulk dan Surah Al-Qalam yang diterjemahkan sebagai Kerajaan dan Nun telah dirangkumkan sebutannya sebagai tajuk lembaran Kerajaan Nun. Penyusunan tajuk-tajuk ini adalah berdasarkan susunan surah, yang tujuannya adalah untuk memperkenalkan kerajaan yang harus terbentuk berdasarkan pengajaran surah. Susunan ayat-ayat telah disusun sedemikian rupa, dengan terlebih dahulu memperkenalkan sifat Tuhan yang telah menjadikan alam kediaman manusia, yang membawa sifat-sifat baraqah. Seterusnya dengan sifat-sifat kejadian alam yang dapat diteliti, manusia harus bersyukur dan mengambil iktibar daripada peristiwa silam. 

Kefahaman daripada keadaan alam dan pergolakannya harus menjadi panduan kepada pemerintahan agar manusia dapat diarahkan untuk melakukan kerja-kerja mereka tanpa memberi kesan kerosakan nyata kepada alam kediaman mereka sendiri. Namun atas keingkaran pihak-pihak tertentu, kekalutan yang dapat dipelajari telah berlaku. Kini telah sampai giliran kita semua untuk merujuk kembali kepada kitab Tuhan supaya kita dapat memperbetul semula keadaan, atau kita akan melihat tanda mula berlaku apabila air yang ada tidak dapat dimanfaatkan secara ketara.

Jika mereka masih terus memilih untuk mendatangkan bencana kepada kehidupan mereka sendiri di atas permukaan bumi ini, golongan beriman dikehendaki untuk melakukan persediaan-persediaan teliti di samping usaha memahami kitab suci dan menyebarkan kefahaman itu.

Sempena dengan ini pihak Pondok Al Jaafar telah menyediakan naskah salinan keras (hard-copy) tulisan di blog ini dalam bentuk buku. Kepada yang berminat untuk membaca atau mengedar buku ini, sila dapatkan terus daripada pihak pengurusan Pondok Al Jaafar.

PENGAJARAN SURAH AL-QALAM @ SURAH NUN

Surah Nun memberi pengajaran betapa teknologi penulisan telahpun diamalkan oleh negara-negara yang mengejar kemajuan. Namun manusia lupa sebenarnya dalam mengejar kemajuan, mereka, sama ada golongan profesional, ulama-ulama serta penjawat-penjawat tadbir telah memilih kaedah yang membawa mereka kepada kesesatan. Buktinya keberadaan rakyat semakin kurang terbela, alam kediaman semakin banyak yang binasa serta permasalahan sosial semakin meningkat dan kehidupan beragama umat semakin bercelaru.

Dalam menghadapi suasana negara seperti ini, Tuhan telah memerintahkan supaya setiap kita dapat membaca perkara-perkara yang bakal terjadi menurut kefahaman masing-masing. Seterusnya Tuhan telah memerintahkan kita, agar terus bersabar dengan polisi pemerintahan sedemikian dan mempersiapkan diri dengan persiapan yang sewajarnya. Kita juga harus bersabar menghadapi kerenah masyarakat dan mengambil iktibar tentang kisah Nabi Yunus A.S. yang ditelan ikan nun, semasa baginda meninggalkan kaum baginda, lantaran dakwah yang baginda bawa telah ditolak oleh kaum baginda sendiri.

Seterusnya kita harus memerhati ayat-ayat Tuhan, mempelajari, memahami, membuat kajian serta menyampaikannya kepada manusia, sebelum Tuhan datang kepada kita dengan urusanNya. Kita juga tidak seharusnya mengikat diri kita dengan disiplin yang menyusahkan usaha kita daripada memahami ayat-ayat Tuhan.

SURAH NUN AL-QALAM AYAT 52 -- AL-QURAN MERUPAKAN PERINGATAN KE SELURUH ALAM

و ما هو الا ذكر للعلمين

Dan tidaklah ia melainkan peringatan bagi seluruh alam.

padahal Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi umat manusia seluruhnya.

i.      Para Sahabat Menerima Al-Quran 
        Sebagai Ayat-ayat Suci Tuhan

Peringatan Al-Quran bukanlah perkara khusus kepada RasullulLah S.A.W. sahaja. Baginda menyampaikannya kepada para sahabat R.A.H.M dan dalam kalangan para sahabat, penerimaan setiap mereka adalah pelbagai. Bukanlah layak baginda mengajari mereka, lantaran baginda merupakan pesuruh Tuhan yang menyampaikan pengajaranNya dan dengan contoh sunnah, itu sahaja. Sahabat-sahabat RasululLah S.A.W. R.A.H.M, daripada golongan Muhajirin atau golongan Ansar atau kaum Badwi, mereka mendapatkan ayat-ayat suci daripada RasullulLah S.A.W. untuk mendapatkan pengajaran daripada Tuhan. Kadang-kadang berlaku perbalahan sesama mereka dalam memahami satu-satu ayat. Tujuan mereka adalah mendapatkan pengajaran benar dan bukan untuk menegakkan pendirian kefahaman masing-masing.

ii.    Hampir Setiap Sahabat Adalah Huffaz

Hampir setiap sahabat adalah huffaz, sehingga mereka mengetahui selok belok ayat-ayat Al-Quran hanya mereka tidak berani mencatatkannya secara pembukuan. Pembukuan dilakukan pada zaman Khalifah Umar R.A, dilakukan oleh sahabat Usman R.A. sehingga kini dikenali sebagai Rasm Usmani, rahmat Allah ke atas mereka berdua. Dalam kalangan para sahabat, R.A.H.M, mereka memahami Al-Quran pada sudut pandangan masing-masing. 

iii.    Sahabat-Sahabat Bertempur Dalam 
        Memahami Ayat-Ayat Tuhan

Masakan tidak, dalam usaha mereka menafsir Al-Quran, mereka bertempur sesama mereka sehingga mengorbankan banyak nyawa. Sebahagian usaha sahabat, menjadi sia-sia amalan mereka dalam usaha menafsir Al-Quran (2:253). Yang demikian itu lantaran sebahagian mereka tidak menyembah sebahagian yang lain (68:41). Adapun tentang perselisihan mereka, adalah disebabkan mereka berusaha mentakwil Al-Quran dalam diri masing-masing dan tidak timbul perkara dendam mendendam. Buktinya, apabila peperangan sesama mereka tamat dan kemenangan dicapai oleh satu pihak, mereka bersama-sama menguruskan jenazah mereka yang terkorban dan melakukan solat jenazah bersama-sama. Kemudian mereka saling menangisi atas perbezaan mereka. Bagaimanakah sikap kita pada masa ini? Kita harus berdoa kepada Tuhan untuk mengampuni diri-diri kita dan mereka semua yang telah mendahului kita dalam urusan iman dan bukan membezakan mereka dalam kumpulan yang berbeza seperti kaum Khawarij dan Rafidhah, yang menolak perdamaian antara para sahabat RasullulLah S.A.W. Kepatuhan kita sekarang ini kepada fatwa-fatwa ulama, baik daripada pihak mana sekalipun tidak menyelamatkan kita daripada unsur kesyirikan. 

iv.     Mematuhi Fatwa Ulama Tidak 
         Menjamin Apa-apa

Sekiranya para sahabat R.A.H.M dahulu, bersungguh-sungguh memahami ayat-ayat Tuhan selepas RasullulLah S.A.W. wafat, sehingga mengakibatkan kejadian yang amat serius iaitu pertempuran sesama mereka, mengapa pula kita, umat Islam kini, dengan secara murahan menyerahkan ketaatan buta kepada ‘ulama-ulama’ yang berfatwa? Yang dengan fatwa mereka itu sekiranya ditaati,  langsung tidak dapat memberi jaminan seseorang terlepas daripada seksaan Tuhan. Tanyalah kepada ‘ulama-ulama’ sedemikian, kiranya kita mematuhi fatwa mereka dan fatwa mereka didapati benar, dapatkah benarnya fatwa sedemikian sekiranya dipatuhi, menjamin pengamalnya terlepas daripada seksaan Tuhan (68:40)? Mereka sendiri tidak dapat menjamin diri mereka dan seperti itu RasullulLah S.A.W. tidak dapat menjamin diri baginda terlepas daripada seksaan Tuhan (67:28). 

v.     Disiplin Menuntut Ilmu Agama 
        Yang Gila

Justeru, mengapakah kita perlu menerima fatwa ‘ulama’, bahawa seseorang itu perlu dilengkapi dengan ilmu mantiq, balaghah, nahu, sorof, bayan, asbabun nuzul, bahasa Arab (69:26), usuluddin, tasawuf, feqah, tajwid, sirah, falsafah, syarah-syarah daripada 'ulama-ulama' tertentu dan sebagainya, untuk bermati-matian diiktiraf sebagai seseorang yang layak berbicara tentang usaha memahami ayat-ayat Tuhan? Seolah-olah ayat-ayat Tuhan hanya khusus pemahamannya kepada 'ulama-ulama' atau hujjatul Islam atau tok-tok guru sahaja yang mampu memahaminya. Sebahagiannya berpendapat yang diberatkan lagi, sekiranya 4 tahun diperlukan untuk menjadi graduan setiap kepakaran yang disebutkan, tentunya seseorang memerlukan lebih 50 tahun, bermula dari usianya 7 tahun, sekitar usianya 60 tahun baru layak berbicara tentang kefahaman!