SURAH ALI IMRAN AYAT 10 -- MEMAHAMI TINDAKAN MENGINGKARI ISLAM

Sesungguhnya orang-orang yang telah ingkar mereka, sekali-kali tidak ia berguna daripada mereka oleh harta-harta mereka dan tidak juga oleh anak-anak mereka daripada Allah sedikitpun dan mereka itu, mereka itulah bahan bakar neraka.

sebenarnya harta benda orang-orang kafir, dan juga anak pinak mereka tidak sekali-kali akan menyelamatkan mereka dari (azab seksa) Allah sedikit juapun; dan mereka itulah bahan bakaran api neraka.

Setiap Usaha Golongan Yang Ingkar 
Tiada Gunanya Di Sisi Tuhan

i.    Mereka Melakukan Kerja 
      Yang Merosakkan

Apakah yang tidak dilakukan oleh golongan ingkar dalam kehidupan mereka di dunia ini? Mereka makan apa sahaja yang boleh dimakan baik yang di udara, dalam air, atas daratan dan juga yang menyelusur dalam tanah. Mereka usahakan apa sahaja daripada perjalanan di atas daratan, lautan, udarakasa hingga pengembaraan ke angkasa lepas. Mereka membina apa sahaja daripada bangunan-bangunan kediaman, pendidikan, perniagaan dan juga pusat-pusat rekreasi. 

Namun apakah yang dapat kita lihat kesudahan usaha-usaha mereka sedemikian? Permukaan bumi yang semakin dicemari, kawasan-kawasan simpanan yang sentiasa ditebus guna, udarakasa yang semakin hari semakin tercemar. Lautan yang sentiasa diracuni dan tanah-tanah yang rebah. Haiwan-haiwan hutan yang liar menerjah masuk ke kawasan kediaman manusia mendapatkan makanan dan ikan-ikan terdampar sana dan sini. Udarakasa yang sentiasa memerangkap haba menjadikan permukaan bumi yang semakin hari semakin panas.

ii.   Mengumpulkan Harta Yang Tak Berguna

Mereka mengusahakan harta melalui sistem hidup yang mereka sendiri rekacipta, melalui sistem kapitalisme yang menindas. Bilangan harta yang sentiasa meningkat tidak membebaskan mereka daripada bebanan hutang. Mereka bekerja setiap hari dari pagi hinga ke petang, semata-mata untuk memperolehi pendapatan yang diperlukan untuk membayar hutang. Kesudahannya, kebanyakan daripada harta itu ditinggalkan tidak dimanfaatkan. Kerana usaha mereka sedemikian, mereka turut membawa kepada kerosakan alam yang akhirnya membawa permasalahan kepada kehidupan mereka sendiri.

iii.    Anak-anak Yang Hanya Membawa 
        Bebanan Kepada Diri Mereka Sendiri.

Kesibukan mendapatkan suatu kehidupan mengakibatkan kedua-dua ibubapa lebih memberi tumpuan kepada usaha mencari harta dan mengurangkan masa mereka memberi asuhan kepada anak-anak. Kebiasaan anak-anak bergaul dengan rakan-rakan mereka yang lain, menjadikan mereka lebih menyenangi untuk bergaul dengan rakan-rakan berbanding dengan ahli keluarga sendiri. Kebiasaan seperti ini sedikit sebanyak telah menyumbangkan kepada permasalahan sosial sehingga remaja-remaja kini telah membentuk perkumpulan mereka sendiri yang liar dan sukar untuk dibentuk. Mereka lebih menyenangi permainan dan gurauan berbanding persediaan memikul tanggungjawab.

iv.    Menjangkakan Perkara Yang 
        Bakal Berlaku

Dalam Surah Al-Haqqah Ayat 69:50, di bawah tajuk "Al-Quran Menjadi Kekesalan Kepada Golongan Yang Ingkar", penulis ada menyatakan ramalan tentang perkara yang bakal berlaku yang melanda seluruh dunia iaitu tentang keruntuhan ekonomi yang teruk. Meskipun umat manusia telah melepasi fasa kenaikan harga bahan bakar petroleum yang tinggi, kini harga komoditi berkenaan telah jatuh ke tahap rendah dan pernah mencecah harga di bawah USD 50 per tong. Namun yang berlaku adalah, rakyat di mana-mana jua negara masih terpaksa menghadapi harga makanan yang tinggi dan harga hartanah terus meningkat pada kedudukan yang tak masuk akal. Semua ini didorong oleh sistem ekonomi kapitalis berasaskan riba dan pajakan dan perkara ini telah diperjelaskan menerusi Surah Al-Ma'arij ayat 70:21.

Akhirnya kita akan menghadapi perkara yang serupa ke atas golongan ingkar, iaitu kemerosotan ekonomi yang teruk sebagaimana yang pernah berlaku sebanyak dua kali sebelum ini yang menjurus kepada Perang Dunia Pertama dan Perang Dunia Kedua. Kita sebenarnya masih mempunyai alasan untuk tidak menyalahkan diri kita sendiri memandangkan kejadian sebelum ini terjadi semasa zaman penjajahan, yang kita telah dipaksakan untuk menuruti sistem mereka. Namun kini apakah alasan yang dapat kita kemukakan apabila kita dalam keadaan redha, telah berterusan menuruti sistem mereka sedangkan kita sudah sedia maklum akan akibatnya?

Perkara yang ingin penulis tekankan adalah tentang perlakuan kita selama ini yang berterus-terusan menuruti cara mereka  dalam segenap perkara kehidupan. Akibatnya, semua perkara itu telah menjadikan diri kita adalah mereka. Mereka puak demokratik kapitalis dan kita juga pengamal demokratik kapitalis. Mereka golongan yang mengingkari Al-Qur'an, maka seperti itulah yang berlaku ke atas diri kita semua, memilih untuk menjadi mereka! Lalu, apakah perkara yang tidak berlaku ke atas mereka yang tidak berlaku ke atas kita?

Tidakkah kita menuruti mereka dalam banyak hal?

Daripada corak berpolitik yang menuruti ciri-ciri pecah belah dan perintah, corak ekonomi berdasarkan hirarki, corak pendidikan yang semakin mengarut sehinggalah kepada urusan penguasaan kerohanian umat melalui agama yang direkacipta, kini corak kehidupan kita telah mula menuruti corak atau peradaban zaman Fir'aun.

Ke manakah hala tuju pendidikan negara kiranya

ramai golongan profesional juga hidup melarat?

ERTI MENGANUT ISLAM DAN AKIBAT MENINGGALKAN AMALANNYA

i.    Kiranya Pengamalan Islam Diingkari

Islam adalah amalan. Meninggalkan amalan yang dianjurkan dalam Al-Qur'an bererti mengingkari Al-Quran. Melaksanakan amalan Islam tetapi pada masa yang sama mengingkari Al-Qur'an, sama ertinya mengambil Islam sebagai budaya dan melaksanakan amalan-amalan Islam sebagai ritual. Inilah yang berlaku dalam kehidupan sebahagian besar daripada kita hari ini.

Perkataan seperti ini tentunya kurang enak didengar namun perkara inilah yang setiap hari kita hadapi. Sekiranya hasil keputusan yang kita hadapi dalam kehidupan ini menyerupai keputusan yang diperolehi oleh golongan ingkar, jadi di manakah ukuran kebenaran Islam yang kita anuti selama ini? Golongan ingkar merosakkan alam atau memberi sumbangan dalam merosakkan alam dan kita dapati, kita juga memberi sumbangan dalam merosakkan alam. Golongan ingkar didapati melahirkan banyak anak-anak luar nikah dan kita juga melakukan perkara yang serupa. Pelopor-pelopor dari agama-agama lain didapati banyak menyonglap harta manusia dan begitu juga pelopor-pelopor agama kita didapati turut menyonglap harta manusia melalui kutipan zakat dan perwarisan harta melalui badan-badan yang dinamai dengan panggilan amanah.

ii.    Penyakit Sosial Yang Kian Melarat

Kemabukan kapitalis yang melanda negara-negara Barat akhirnya dirasai juga oleh rakyat negara ini. Mereka menjalani hidup nafsi-nafsi dan tak ambil peduli terhadap permasalahan sosial yang melanda umat setiap hari. Masing-masing berlumba-lumba mengejar kehidupan, seolah-olah peluang untuk meraih apa sahaja hanya datang sekali. Dalam menghadapi keadaan yang sungguh kritikal seperti ini, suatu tindakan mengejut harus dilakukan. Tindakan yang dicadangkan adalah tinggalkan kehidupan yang seperti itu dan berkumpul bersama-sama menghadapi kehidupan serba ringkas yang dapat memberi sumbangan terhadap kerja-kerja pemulihan. Seterusnya menduplikasi pengamalan sedemikian sehingga tiada lagi penindasan dan umat dapat mengharungi kehidupan yang penuh harmoni.

iii.   Persiapan Yang Wajar Dihadapi

Ayat-ayat selanjutnya akan menjelaskan perkara-perkara kehidupan yang sedang dan bakal manusia hadapi. Perkara yang serupa yang berlaku di negara-negara Barat yang lambat laun akan berlaku ke atas umat Islam di negara ini. Sebenarnya kita tidak perlu menunggu-nunggu peristiwa Al-Haqqah dan peristiwa Al-Ma'arij, cukup buat masa ini untuk kita membuat persiapan bagi menghadapi pergolakan sosial yang akan terjadi dalam sedikit masa lagi.

ISI KANDUNGAN

TENTANG TEMPAT KENAIKAN

Perkara Kenaikan

       i.    Persediaan Terhadap Bencana
             Yang Bakal Terjadi

       ii.   Gas-gas Pencemaran Yang Sedang
             Meningkat Naik

70:01    Manusia Tertanya-tanya Tentang Suasana 
            Azab Atau Suatu Kejatuhan

       i.    Pengertian Waqi'

      ii.    Sesuatu Yang Menimbulkan Paranoia

70:02    Tiada Jalan Undur Bagi Golongan Ingkar

       i.    Terjemahan bagi دافع

      ii.    Azab Yang Menimpa Secara Khusus

     iii.    Usaha Apakah Yang Dapat Membantu?

70:03    Di Sisi Allah Tempat-tempat Kenaikan

            Pengalaman Menempuh Kematian

70:04    Tempat Naik Turun Malaikat dan Ruh

       i.    Tangga Kenaikan Yang Bukannya
             Karbon Nanotiub

Yang Kadarnya Sehari Adalah 50,000 Tahun

      ii.    Perkadaran Yang Amat Panjang

     iii.    Persoalan Tentang Masa

Perjuangan Yang Memerlukan Kesabaran

70:05     Maka Bersabarlah

       i.    Perjuangan Yang Memakan Masa
             Yang Panjang

      ii.    Tuhan Tidak Memerlukan Tempat

70:06    Mereka Merasakannya Jauh

       i.    Mereka Menganggap Bumi ini Kebal

      ii.    Pembangunan Tanpa Kawalan
             Terus Sahaja Berlaku

70:07    Tuhan Memandangnya Dekat

       i.    Alam Telah Mula Menunjukkan
             Kekalutan

      ii.    Apakah Perkara ini Yang
             Mereka Mahu Lakukan?

     iii.    Kesan Demokrasi dan Kapitalisme

     iv.    Mereka Membantah Tanpa Kewajaran

      v.    Kesan yang Dapat Dilihat Kini

Bentuk Azab Yang Akan Berlaku

70:08     Kebocoran Lapisan Ozon Yang 
             Mendatangkan Azab

       i.    Sinar Lampau Lembayung

      ii.    Akibat Kegelojohan Bekerja

     iii.    Gas-gas Yang Dikenalpasti

70:09    Gunung Seperti Ayam Dengan 
            Bulu Mengerbang

       i.    Kesan Pengionan Sinar
             Lampau Lembayung

      ii.    Tindakan Pengionan Yang Kuat

70:10    Mereka Tiada Kesempatan
            Untuk Saling Bertanya

70:11    Mereka Hanya Mampu Saling
            Memandang Sesama Mereka

       i.    Bukan Seperti Peristiwa Tsunami

      ii.    Mereka Sangup Menebus Diri Mereka
             Dengan Semua Yang Lain.

70:12    Sanggup Mengorbankan Ahli Keluarga
            Terdekat

       i.    Hilangnya Nilai-nilai Kemanusiaan

      ii.    Mereka Yang Sebenarnya
             Menjemput Azab Sedemikian

70:13    Dan Juga Kepada Pekerja-Pekerja 
            Penyelamat

       i.    Pusat-pusat Perlindungan (Shelter)
             Yang Terhad

      ii.    Azab Yang Lain Macam

70:14    Dan Juga Seluruh Manusia Di Bumi –
            Mau Sahaja Dikorbankan

      i.    Baru Mereka Tahu Erti
            Mementingkan Diri Sendiri

     ii.    Kaedah Menyusur Ke Silam

70:15    Azab Yang Membakar

      i.    Kepelbagaian Bentuk Terjemahan

     ii.    Akibat Kerosakan Lapisan Ozon

70:16    Yang Mengelupaskan Kulit

      i.    Seperti Kesan Kimpalan Arka

     ii.    Mereka Tidak Berani Keluar Rumah


70:17     Untuk Mereka Yang Tertinggal 
             dan Berpaling

70:18    Mereka Masih Tamak Akan
            Pemilikan Mereka

      i.    Ketamakan dan Rakus yang
            Membawa Akibat

     ii.    Kepelbagaian Bentuk Terjemahan

    iii.    Penyampaian Ayat Secara Deduktif

Kejadian Yang Direncanakan

Pengajaran Himpunan Awal 
Surah Al-Ma'arij

Faktor-faktor Yang Membawa
Kepada Kerosakan Alam, Kehidupan
Serta Kediaman Manusia

70:19    Sifat Manusia Yang Diciptakan 
            Berkeluh Kesah

       i.    Sifat Keluh Kesah Yang Menjadi
             Asas Pemerintahan

      ii.    Sistem Ekonomi Berasaskan Riba
             Yang Menggoda

     iii.    Keluar Pagi, Pulang Petang,
             Dapat Gaji Bayar Hutang

     iv.    Nota Janji Bohong Bukan Wang

70:20    Gelisah Apabila Ditimpa Keburukan

       i.    Ekonomi Gawat Yang Mencemari Alam

      ii.    Memenuhi Kehendak Yang Merosakkan

70:21    Tertegah Apabila Ditimpa Kebaikan

       i.    Ekonomi Pulih Yang Lebih Merosakkan

      ii.   Istilah Yang Geli Untuk Didengari

    iii.    Permainan Kartel Institusi Kewangan

Memperbetul Sikap Manusia Dalam
Berpenghidupan Di Mukabumi Ini

70:22    Kecuali Mereka Yang Melakukan 
            Kesinambungan Solah

       i.    Menyedari Perangkap Kehidupan

      ii.    Solah Yang Berkesinambungan

70:23.    Siapakah Dia Orang Yang Bersolah?

Pertama : Orang Yang Solah Tak Putus

       i.    Solah Ada Hubungan Dengan Perkara Dunia

      ii.    Wau – ' و' Yang Tidak Memutuskan Ayat

70:24    Kedua : Orang Yang Pada Harta Mereka 
            Terdapat Bahagian-bahagian Tertentu

       i.    Solah Ada Hubungan Dengan Harta

      ii.    Solah Ada Hubungan Dengan Kerja

     iii.    Solah Ada Hubungan Dengan Selawat 

70:25    Peruntukan Untuk Mereka Yang Meminta 
            dan Yang Tidak Meminta-minta

       i.    Golongan Yang Tidak Boleh Diabaikan

      ii.    Golongan Dhaif Perlu Dicari dan Dibantu

70:26    Ketiga : Membenarkan Hari Ad-Din

       i.    Mengakui Tuhan Memiliki Segala-galanya

      ii.    Tidak Sanggup Menyebut-nyebut Pemberian

     iii.    Tiada Bangsa Boleh Mendakwa Pelopor Segalanya

70:27    Keempat : Mereka Takut Dengan 
            Azab Tuhan

       i.    Berbeza Dengan Mereka yang
             Menyediakan Diri Berada Dalam
             Azab Tuhan

      ii.    Beza Sangatkah Kemabukan Mereka Dengan
             Kemabukan Pemabuk-pemabuk?

     iii.    Usaha Golongan Bersolat Menghindari
             Kehidupan Penuh Berisiko

70:28    Tiada Keamanan Dalam Sistem Azab

       i.    Akibat Wang Adalah Segala-galanya
             Dan Segala-galanya Memerlukan Wang

      ii.    Mabuk Sehingga Mencarut.

     iii.    Semuanya Untuk Keperluan Ekonomi.

     iv.    Pencemaran Dan Permasalahan Sosial

      v.    Membeli Azab Dengan Wang

     vi.    Dihidangkan Dengan Pemakanan Yang Buruk

70:29    Kelima : Mereka Yang Memelihara Lubang

       i.    Hubungan Seks, Penentu Hidup dan Mati

      ii.    Perzinaan Yang Berlaku Secara Berleluasa

70:30    Kecuali Terhadap Pasangan Sah dan
            Hamba Sahaya Yang Dimiliki

       i.    Perkara Yang Menjimatkan Perbelanjaan Negara

      ii.    Tanggungjawab Menjaga Alam Sekitar

     iii.    Perhambaan Yang Menjadi Kritikan Pihak Barat

70:31    Bahaya Menjalin Hubungan Seks Bebas

       i.    Bahaya Hubungan Haram

      ii.    Prasyarat Menikahi Wanita

     iii.    Permasalahan Sosial Yang Menjurus
             Kepada Kekalutan

     iv.    Kekalutan Dalam Generasi Seterusnya

      v.    Keturunan Luar Nikah dan Alam Persekitaran

     vi.    Tiada Undang-undang Untuk
             Menghapuskan Mereka

70:32    Keenam : Mereka Yang Memelihara 
            Amanat

       i.    Pemeliharaan Amanah

      ii.    Kepimpinan Ahlul Bait

     iii.    Amanat Yang Hilang Daripada Umat

      iv.   Harta Yang Perlu Diperluaskan

      v.    Umat Yang Menderita Akibat
             Perjanjian Yang Dirobek

70:33    Ketujuh : Mereka Yang Mendirikan
            Persyahadatan

       i.    Kesaksian Penerimaan Agama yang
             Wajib Didirikan

      ii.    Kesinambungan Solat Dua
             Dalam Kalimah Syahadah

     iii.    Keislaman Mualaf Adalah
            Lebih Kukuh

      iv.   Zaman Yang Akan Memperlihatkan
             Kenyataan Ini.

      v.    Sistem Persaksian Membentuk
             Amal Jamaah

Hanya Suatu Contoh : Keberkesanan Pekerjaan
dan Penjagaan Alam Sekitar

70:34    Kelapan : Mereka Yang Memelihara Solah

      i.    Menukar Pendirian Dalam Beragama

     ii.    Mengapa Mereka Berupaya
            Melakukan Semua Ini?

70:35    Mereka itu Dalam Kebun

      i.    Mereka Melakukan kerja Pemulihan

     ii.    Wasatiyah Yang Dianggap Sebagai
            Moderat atau Liberal

Golongan Ingkar Melingkungi dan
Mengejek Golongan Beriman

70:36    Mereka Merenung Ke Arahmu

       i.    Adakah Benar Risalah Ini? (Biar betul)

      ii.    Bencana Yang Telahpun Banyak

     iii.    Tidak Serupa Di Negara Membangun

70:37    Dari Arah Kanan dan Arah Kiri

       i.    Mereka Memandang Dari Sudut
             Pandangan Mereka

      ii.    Mereka Tidak Melihat Ke Arah
             Belakang atau Hadapan

70:38    Tidakkah Mereka Ingin Masuk
            Ke Kebun?

       i.    Mereka Sendiri Gelojoh Dalam
             Pekerjaan Mereka

      ii.    Mereka Sering Memberi
             Sumbangan Kerosakan

70:39    Tubuh Mereka Apakah Sebenarnya?

       i.    Mereka Sendiri Mengetahui
             Keperluan Tubuh Mereka

      ii.    Mereka Tidak Berminat Dengan Pemulihan,

             Mereka Hanya Mahukan Pengubahsuaian

70:40    Sesungguhnya Tuhan Maha Berkuasa
            Mengatasi Pencapaian Mereka

       i.    Pengolahan Mereka Yang Tak Menjadi

      ii.    Wajarkah Mereka?

     iii.    Adakah Mereka Sahaja Layak Hidup
             Dan Membiak?

70:41    Tempat Mereka Harus Digantikan

       i.    Kewajaran Yang Kembali Kepada Mereka

      ii.    Amalan Pemulihan Oleh Golongan Beriman

     iii.    Nasib Yang Menimpa Golongan Beriman

70:42    Biarkan Sahaja Mereka

       i.    Mereka Masih Berdegil – Biarkan Saja Mereka

      ii.    Jangan Tergesa-gesa Mengingatkan Mereka

     iii.    Mengapakah Usaha-usaha Mereka Perlu
            Dibiarkan?

70:43     Mereka Lari Meninggalkan Tempat
             Perlindungan Yang Disediakan

       i.    Kepelbagaian Bentuk Terjemahan.

      ii.    Mereka Bertebaran Tanpa Halatuju Yang Pasti

     iii.    Tayangan Video Yang Diulang-ulangkan

70:44    Baru Mereka Akui Kesalahan Mereka

Pengajaran Keseluruhan Surah Al-Ma'arij

Catatan Penulis

Tentang Kerajaan Nun, Perkara Yang Pasti Terjadi, Tempat Kenaikan 

TENTANG KERAJAAN NUN, PERKARA YANG PASTI TERJADI, TEMPAT KENAIKAN

Sekiranya diamati cara susun surah, penerangan-penerangan yang diusahakan terhadapnya sedikit sebanyak memberi kefahaman kepada kita bahawa agenda Tuhan tentang penciptaan bumi dan langit serta cara mana manusia harus menempuhinya adalah lebih besar berbanding agenda kerenah manusia itu sendiri. Perkara ini menjurus kepada penerangan yang tidak terlalu melibatkan isu-isu semasa yang lebih bersifat 'trending'. Penulis lebih menjurus kepada perkara yang melibatkan hampir semua manusia contohnya tentang pencemaran alam, perubahan cuaca sejagat, pencapaian teknologi, masalah kesihatan dan perkara-perkara yang dapat dikaitkan dengan ibadah sebagai suatu 'ritual'  dalam kehidupan manusia. 

Masalah politik, perbezaan mazhab yang sering membawa pertelingkahan umat, bukanlah perkara yang sering penulis sentuh. Oleh itu, meluangkan sedikit masa untuk setiap kita merenung kembali kehidupan kita, tentang diri kita, tentang setiap ahli keluarga kita, tentang ahli masyarakat dan alam kediaman kita adalah merupakan perkara-perkara yang tidak mudah kita abaikan begitu sahaja dalam menempuhi hidup ini.

Bukanlah tujuan penulis memberi tunjuk ajar kepada pembaca semua, hanya sekadar meluah pendapat atas perkara yang dapat penulis nyatakan sesuatu yang menyentuh kehidupan kita. Tidak melampau untuk penulis nyatakan, memberi penekanan terhadap 'sedikit' kepincangan dalam kehidupan kita adalah sesuatu yang harus dapat dikenalpasti dan dipelajari dan diatasi permasalahannya. Menyentuh perkara-perkara 'futuristik' yang akan berlaku baik bersifat duniawi dan ukhrawi, hanya dapat dipelajari melalui pelajaran rujukan agama. Oleh kerana tiada peralatan saintifik dapat memberi jawapan pasti terhadap perkara yang bakal terjadi, tidak dapat tidak, rujukan agama adalah alternatif yang ada. Dalam hal ini penulis telah menyulami kefahaman keadaan sedia ada melalui penerangan awal surah Al-Rahman. Semoga kesedaran akan sampai kepada setiap  kita untuk melakukan sesuatu pengorbanan agar kita tidak terkokong dengan keadaan semasa yang semakin mencengkam kehidupan kita sendiri.

Perkara tambahan yang ingin penulis jelaskan adalah melihat kepada sesuatu yang bersifat futuristik. Perkara ini tentunya sedikit sebanyak akan membawa kita untuk memahami perkara-perkara silam dan juga perkara semasa. Seterusnya perkara itu akan memberi ruang kepada kita semua untuk kita baik pulih keadaan dan persekitaran kita. Semua itu sebagai persediaan sewajarnya dalam menghadapi perkara-perkara yang bakal atau mungkin akan terjadi dalam tempoh terdekat ini. Dalam hal ini kiranya kedua-dua surah Al-Haqqah dan Al-Ma'arij dapat membawa kita kepada kefahaman dan kepada perkara-perkara yang bakal terjadi, apakah persiapan yang wajar kita laksanakan dalam menghadapi segala bentuk kejadian berkenaan?

Segala bentuk persediaan dan persiapan kefahaman sedemikian sebenarnya dapat kita perolehi kiranya kita meneruskan pembacaan kepada penerangan surah-surah selanjutnya. Terdapat satu perkara yang penulis ingin ajukan sebagai contoh persoalan kepada pembaca iaitu apakah persiapan yang dapat pembaca lakukan kiranya pembaca dikejutkan dengan berita tentang penemuan komet atau asteroid agak besar yang sedang dalam perjalanan menuju ke bumi? Apakah persiapan pembaca dalam menghadapi suasana jerebu atau debu pekat yang akan melanda bumi ketika itu? Adakah dengan persiapan pembersih udara yang menerima bekalan elektrik daripada generator dapat diguna pakai? Dapatkah generator digunakan dengan berkesan dalam persekitaran debu pekat yang terdapat pada udara persekitaran. Sekiranya enjin kenderaan kita memerlukan pembersih udara sebelum proses 'combustion' berlaku, berapa lamakah enjin kenderaan atau generator dapat bertahan sebelum debu pekat itu dapat mencelah masuk ke kebuk pembakaran enjin?

Perkara demikian perlu difikirkan dan pencapaian teknologi masa kini perlu sentiasa diatasi. Bagaimanakah caranya untuk bekalan tenaga dapat dikekalkan pada masa pencemaran udarakasa bumi berlaku begitu hebat sekali? Bagaimanakah bekalan air bersih dapat diperolehi dalam keadaan air hujan yang diperolehi begitu dicemari. Bukankah RasulululLah S.A.W. pernah berpesan akan sampai zamannya, berlaku kemarau sebenar iaitu apabila fenomena hujan masih berlaku tetapi tiada tumbuhan dapat tumbuh. Perkara ini mungkin terjadi apabila pencahayaan dari matahari telah tersekat oleh sesuatu. Dapatkah bekalan makanan yang kita simpan ketika itu, bertahan dalam tempoh yang panjang. Lalu ... apakah cadangan pembaca?

Jawapan Penyelesaian Melalui Kisah Nuh dan Bangsa Jin, Yang Diselubungi lagi Diselimuti

Pengetahuan tentang fenomena alam yang telah diketahui oleh umat silam serta pencapaian teknologi oleh bangsa jin harus diperhati untuk dipelajari oleh manusia. Perkara ini bukanlah sesuatu yang harus dijadikan bahan yang disorok daripada diketahui oleh umat manusia seluruhnya. Namun telah menjadi lumrah ramai daripada kita, apabila perkara ini dibincangkan maka akan muncul tuduhan-tuduhan dengan mengaitkan perbincangan sedemikian sebagai teori konspirasi. Mereka yang membincangkannya pula dinyatakan sebagai ahli teori konspirasi atau 'conspiracy theorist'.