SURAH AL-MUZAMMIL AYAT 2 -- MELAKSANAKAN PROJEK QIYAMUL LAYL

قم اليل الا قليلا

Bangunlah di malam hari kecuali sedikit (daripadanya).

bangunlah sembahyang tahajjud pada waktu malam, selain dari sedikit masa (yang tak dapat tidak untuk berehat),

Untuk orang yang telah terbiasa dengan berjaga malam lantaran pekerjaan yang harus dilaksanakan, pembacaan Al-Quran haruslah dilakukan pada waktu-waktu sebaik sahaja terjaga daripada tidur ketika minda berada dalam keadaan segar. Waktu malam adalah waktu paling sesuai untuk memberi tumpuan terhadap pekerjaan yang memerlukan tumpuan fikiran. Kurangnya gangguan dan bunyi-bunyian yang dapat mengganggu ketenangan.

Kiranya kita tidak mampu memikirkan

keadaan dunia yang sungguh kritikal, cukuplah 
untuk kita memikirkan keadaan diri-diri kita di sini.

i.    Mengkaji Rahsia Al-Quran

Terdapat rahsia besar dalam Al-Quran yang perlu digali. Aktiviti berjaga malam dapat meningkatkan penumpuan kefahaman sehingga suatu kesimpulan atau rumusan akhirnya dapat diungkapkan. Waktu yang sebaik-baiknya adalah setelah separuh malam sekitar jam 1:00 pagi. Pada waktu itu aktiviti manusia setempat berada pada tahap minimum. Bangsa-bangsa bertamadun telah memperolehi pengetahuan bahawa berjaga malam mempunyai manfaat besar dalam pembinaan umat, siasah dan negara. Di universiti-universiti Barat, mereka telah meletakkan disiplin pelajar supaya berjaga malam untuk menyiapkan tugasan dan penulisan laporan yang banyak supaya buah fikiran mereka dapat dipelajari dan dimanfaatkan oleh pihak lain sehingga sesuatu hasil yang besar diperolehi. Dengan itu mereka memulai idea dan rekaan baru yang memberi banyak manfaat kepada manusia. Berjaga malam dapat menajamkan fikiran dan menyihatkan tubuh. Perbandingan pelajar-pelajar yang rajin berjaga malam berbanding dengan pelajar-pelajar lain didapati pelajar-pelajar itu lebih cekal dan tabah menghadapi cabaran hidup dan sanggup berusaha sehingga berjaya.

ii.   Berjaga Malam Mencekalkan Semangat

Mereka mempunyai semangat yang kuat dan tidak mudah mengalah. Namun seseorang mestilah mempunyai tujuan yang jelas untuk berjaga malam. Lantaran fitrah tubuh adalah untuk mendapatkan kerehatan pada waktu malam dan tidur sebagai hak tubuh untuk berehat tidak boleh dinafikan. Terdapat pendapat yang melampau bahawa untuk mendapatkan suatu tahap kerohanian, seseorang hendaklah berusaha tidak tidur pada hari siang dan berjaga pada waktu malam serta menahan diri daripada sebarang makanan dan minuman. Perkara seperti ini banyak diamalkan oleh pengamal-pengamal kerohanian dalam banyak aliran agama tidak terkecuali dalam agama Islam. Penulis tidak berhajat untuk mengupasnya namun kaedah yang terbaik adalah menurut sunnah yang diamalkan oleh RasululLah S.A.W. bermula daripada masa mula perlantikan sebagai rasul sehinggalah kepada menempuh pengembaraan peristiwa Isra’ dan Mikraj. Imam Ghazali RahimulLah sendiri telah melalui pengalaman kerohanian dan penerangan panjang lebar dapat diperolehi melalui pembacaan kitab Hazinatul Asrar dan kitab-kitab kerohanian yang lain. Rahsia-rahsia ketuhanan dapat diperolehi melalui amalan berjaga malam dan ibadah-ibadah sunat yang dituntut seperti berpuasa dan sebagainya. Islam meletakkan disiplin sedemikian kepada umatnya pada bulan Ramadhan dan kemuncak pengalaman kerohanian haruslah dilakukan pada malam Al-Qadar yang perlu didapatkan pada setiap penghujung bulan Ramadhan. Kecekalan melakukan ibadah menghidupkan malam memberi kesan kepada sipengamalnya dengan kelapangan minda, kesihatan tubuh serta kecergasan berfikir. Pemakanan kita seharian tidak dapat dielakkan juga terdiri daripada bahan toksik yang dapat mengganggu keseimbangan tubuh dan menimbulkan kesan penyakit. Keaktifan bangun malam menyebabkan banyak lebihan daripada pemakanan yang dihadamkan dapat disintesiskan hampir sepenuhnya dan banyak daripada hasil buangan seperti toksik dan hasil-hasil regulasi tubuh, disingkirkan dengan lebih berkesan. Kadar penyerapan usus terhadap juzuk-juzuk pemakanan dapat berlaku dengan lebih baik dan seterusnya seseorang dapat mencapai keadaan tidak memerlukan terlalu banyak makanan untuk kelangsungan hidupnya. Selain daripada manfaat kesihatan, berjaga malam adalah suatu langkah proaktif yang dapat menjadikan seseorang berada pada keadaan berjaga-jaga terhadap banyak daripada perkara yang berlaku menjelang waktu malam. Pendek kata kecekalan seseorang dalam mempraktis amalan berjaga malam dapat menyediakan motivasi tinggi kepada individu itu melakukan pekerjaan lain dengan lebih berkesan.

SURAH AL-MUZAMMIL AYAT 1 -- SERUAN KEPADA KESEDARAN

يايها المزمل

Wahai yang diselubungi!

Wahai orang Yang berselimut!.

Demikian adalah perintah Tuhan kepada Nabi Muhammad S.A.W. secara khusus dan kepada seluruh umat Islam yang ingin beriman. Tujuan seruan ini adalah untuk mendapatkan selamasa sesuai untuk tujuan pengkajian dan pengamatan terhadap ayat-ayat suci Al-Quran. Orang yang berselubung adalah orang yang tersembunyi di bahagian dalam lapisan kain iaitu merujuk orang yang tidur dan waktu berselubung selalunya adalah waktu kesejukan malam. Oleh itu suasana pembacaan Al-Quran yang paling sesuai adalah waktu malam ketika manusia lain sedang tidur. Terjemahan lain dinyatakan sebagai yang melekatkan pakaian! 

Ayat-ayat ini termasuk antara surah-surah awal kerasulan RasululLah S.A.W. Pada masa itu belum diperintahkan solah fardhu, melainkan selepas peristiwa Isra' dan Mikraj. Sahabat-sahabat RasululLah S.A.W. yang awal, berhimpun di rumah Arqam bin Abi Arqam R.A. untuk mendengar ayat-ayat Al-Quran daripada RasululLah S.A.W. dan melaksanakan amalan 'qiamul lail' sebagaimana yang diperintahkan. Amalan ini diteruskan selepas itu oleh RasululLah S.A.W. sendiri dan sahabat-sahabat baginda dan tabi'in dan tabi'-tabi'in selepas itu.

i.    Kepelbagaian Terjemahan

Dalam sebahagian terjemahan, Al-Muzzammil dan Al-Mudaththir adalah merujuk kepada subjek yang sama iaitu RasululLah S.A.W. Terdapat terjemahan yang menyatakan Al-Mudaththir merujuk kepada rahsia tersembunyi. Penulis lebih cenderung untuk menterjemah Al-Muzammil sebagai sesuatu yang diselubungi, sesuatu yang terlindung di balik selubung atau gebar atau suatu yang tersorok atau tersembunyi dalam kegelapan. Perintah bangun pada ayat selanjutnya adalah merujuk keadaan gelap waktu malam, oleh itu perkataan Al-Muzammil akan menjadi suatu subjek yang terlindung oleh sesuatu dan berada dalam kegelapan (malam).

ii.   Seruan Yang Mengandungi Agenda Besar

Seruan ini adalah kepada individu RasululLah S.A.W., itu pada suatu masa dahulu, yang memberitahu bahawa perutusan besar junjungan RasululLah S.A.W., memiliki agenda besar kepada kaum Makkah ketika itu sepertimana perutusan Nabi Musa A.S. kepada Fir’aun serta rakyatnya. Oleh itu pada situasi kini, perutusan dengan kalimat yang sama ditujukan kepada pembaca yang perlu membawa suatu agenda besar terhadap negara kediaman pembaca secara khusus dan juga terhadap semua manusia yang hidup di mukabumi ini secara umumnya. Yang diperintah Tuhan adalah untuk setiap individu bangun pada waktu malam dengan tujuan tertentu bagi menelaah kitab Tuhan serta kitab-kitab yang lain. Untuk dibuat kajian secara mendalam sehingga manfa’at dapat diperolehi dalam menempuh kehidupan bernegara dan bertamadun. Iaitu dalam suasana masyarakat yang telah ada negara, pemerintahan serta pembangunan-pembangunan yang besar, yang belum pernah dilakukan sebelum ini. Perkara yang perlu dilakukan ini tentunya berkait rapat dengan kehidupan ini yang berlalu tanpa tamadun bagi membentuk suatu tamadun yang besar. Namun dapatkah pembaca-pembaca budiman melakukan sesuatu bermula daripada langkah kecil sekiranya pembaca sendiri tidak bersedia dengan ilmu-ilmu yang perlu, serta kekuatan dan kecekalan yang harus dimiliki untuk tujuan berkenaan? Bermodalkan amalan ibadah pembangunan malam, suatu kecekalan jiwa serta perancangan rapi bermula daripada peringkat kecil-kecilan akan dapat dimulai.

Solat malam bisa merawat hati.

SEDIKIT SEBANYAK TENTANG SURAH AL-MUZAMMIL

بسم الله الرحمن الرحيم

Surah Al-Muzammil, berhubung rapat dengan faktor yang menjurus kepada kejadian yang akan berlaku, yang ada hubungan dengan perincian peristiwa berkenaan pada surah-surah sebelum ini, seperti surah Al-Haqqah, Al-Ma'arij serta Al-Waqi’ah dan Peristiwa Al-Qari’ah. Kegagalan manusia secara keseluruhan dalam mengurus tadbir alam kediaman mereka di dunia ini, akhirnya menghilangkan kelayakan mereka untuk mendiami syurga nantinya sehingga lebih layak bagi mereka dijerumuskan ke neraka Jahanam di akhirat kelak. 

Tuhan sebenarnya yang memberi mereka peluang untuk mencari kehidupan pada siang hari dan pada malamnya melakukan ibadah-ibadah tertentu supaya mereka dapat memikirkan langkah berjaga-jaga terhadap amalan mereka, sama ada amalan siang hari sebelumnya atau amalan esok hari mereka (59:18).

Manusia sememangnya tidak boleh diharap

untuk menjaga alam sekitar. Ramalan Surah

Al-Muzammil menyerlahkan kenyataan ini.

Mereka harus menjaga diri-diri mereka sendiri.

Sempena itu, surah Al-Muzammil memberi per-khabaran terhadap kebinasaan kerajaan Fir’aun yang diurus tadbir tanpa panduan Tuhan, sehingga membawa akibat buruk kepada rakyat mereka, yang terdiri daripada kaum Qibti dan Bani Israel sebagai kaum-kaum utama. Sebuah negara satu pemerintahan pelbagai kaum, yang ada perwakilan legislatif daripada pelbagai masyarakat serta sangat ‘maju’ dalam kerja-kerja pertanian serta memiliki kecangihan melakukan peramalan cuaca sebelum memulai projek pertanian. Negara yang dibangunkan dengan bangunan-bangunan kukuh yang masih dapat disaksikan sehingga kini. Mereka mengamalkan suatu pembangunan yang belum pernah dilakukan sebelumnya, seperti itu juga pembangunan negara pada zaman ini. Mereka membentuk pemerintahan yang dibangunkan atas cukai yang dikutip daripada rakyat.

Bencana Yang Berlaku Seperti Pada Zaman 

Fir'aun Dapat Terjadi Waktu Ini, Kiranya Kita 

Tidak Berhati-hati Dalam Aktiviti Pertanian Kita

SURAH AL-MUZAMMIL DAN LANGKAH PEMULIHAN

Setelah kian lama kita membincangkan perkara-perkara yang telah, sedang dan akan terjadi, berdasarkan rujukan daripada Surah Al-Mulk, Surah Al-Qalam, Surah Al-Haqqah, Surah Al-Ma’arij serta huraian fenomena alam dan keadaan sosial manusia melalui Surah An-Nuh, dan juga fenomena perkara ghaib daripada surah Al-Jin,  kini tibalah masanya untuk kita mulakan kerja-kerja pemulihan berdasarkan rujukan surah Al-Muzammil.

Sebagaimana yang telah dipelajari sebelum ini daripada Surah Al-Jin, bahawa suatu bentuk gerak kerja pemulihan hendaklah dimulai dengan mempertemukan terlebih dahulu, individu-individu yang memiliki kesedaran dan tanggung jawab untuk memulai gerak kerja amal jama’ie. Fungsi Pondok Al-Jaafar adalah untuk memulai langkah ini. Antara perkara awal yang telah berjaya dilaksanakan adalah dengan mengeratkan hubungan silaturahim antara ahli masyarakat, yang sebelumnya telah bertelagah darihal perbezaan kefahaman politik, darihal fahaman bermazhab, darihal perbezaan misi dakwah dan sebagainya.

Kita harus melihat lebih jauh, bukan sekadar untuk mendapatkan tempat dalam agenda negara bahkan dapat memberi peranan secara langsung dalam menghadapi cabaran global. Untuk melangkah lebih jauh, kita harus memikirkan apakah lagi kelemahan yang ketara yang harus diperbaiki terlebih dahulu supaya sebarang perubahan sejagat peringkat global, bukan lagi merupakan suatu perkara yang asing untuk dihadapi.

i.     Melihat Permasalahan Yang Terjadi Dan 
       Mendapatkan Usaha Penyelesaian

Perkara utama yang harus dihadapi adalah cabaran untuk mendapatkan kesedaran ramai pihak dalam menjayakan rancangan pemulihan. Cabaran ini ada disebutkan dalam surah Al-Muzammil dan sebagai mana yang telahpun kita pelajari sebelum ini, apajua penolakan ahli masyarakat bukanlah perkara besar untuk diambil berat. Kita sendiri yang harus memulai langkah pemulihan sehingga akhirnya mereka sendiri yang akan mendapat habuan sama ada berbentuk manfaat politik ataupun penguasaan harta benda yang semua itu sangat-sangat mereka inginkan dalam kehidupan dunia ini. Beginilah yang pernah terjadi dalam sejarah perjuangan umat dan dijangka akan sentiasa terjadi, bahawa akhir penyampaian risalah, bukanlah bertujuan untuk mengubah sistem politik mahupun untuk mengubah pemerintahan. Kita juga telah melihat keadaan masakini, perselisihan yang berlaku adalah merupakan natijah yang telah terjadi akibat daripada perpecahan umat sejak zaman sahabat RasululLah R.A.H.M. lagi. Oleh itu tiada gunanya untuk menghabiskan masa berbalah melainkan untuk mendapatkan kerjasama agar perkara perlu yang dinyatakan dalam surah ini harus diberi perhatian dan dihayati dengan sewajarnya.

ii.    Antara Perkara Yang Dikenalpasti 
       Sebagai Permasalahan Sejagat

a.                   Masalah Perubahan Cuaca

Senjata Peperangan Baru - Kawalan Cuaca.

Bagaimanakah Menghadapinya? 

b.                  Kerosakan Struktur Yang Terjadi 
     Pada Permukaan Bumi

Sifat Tanah Tiba-tiba Berubah.

Apakah Penyebabnya?

c.                  Pemakanan Yang Merosakkan

Memakan Yang Bukan Makanan.

Bagaimanakah Cara Menghindarinya?

d.                  Penyakit-penyakit Yang Melanda
    Manusia

Daripada satu penyakit membawa pelbagai 
penyakit lain. Apakah puncanya?

e.                 Jenayah Yang Melibatkan
    Pemindahan Organ

iii.    Kedudukan Surah Al-Muzammil Dalam 

        Membincangkan Permasalahan Ini

Surah Al-Muzammil adalah merupakan surah awal yang diturunkan kepada junjungan RasululLah S.A.W. yang menyentuh kepada penyebab khusus yang membawa kepada kerosakan di bumi ini. Surah ini memberi panduan kepada umat Islam agar banyak berfikir tentang ayat-ayat Al-Qur’an dan mengambil masa tenang pada waktu malam bagi menghayati secara mendalam tentang kandungannya. Oleh kerana selama ini penulis telah menyentuh kepada punca kerosakan secara umum dalam surah-surah sebelum ini, surah ini secara khusus menyentuh bahan-bahan khusus yang harus manusia ambil kira secara berhati-hati dalam melakukan pekerjaan mereka.

Mutakhir ini banyak pendapat sama ada yang diajukan oleh orang perseorangan, ahli-ahli politik malahan juga sebahagian saintis, yang menyatakan bahawa punca kepada fenomena pemanasan global yang menjurus kepada perubahan cuaca adalah disebabkan oleh kandungan gas karbon dioksida yang tinggi di persekitaran. Adalah tidak wajar untuk kita nafikan bulat-bulat penemuan seperti ini kerana semuanya itu telah diperolehi berdasarkan pengamatan korelasi antara peningkatan suhu persekitaran di bumi ini dengan peningkatan kandungan gas karbon dioksida di udarakasa. Dan antara perkara yang menarik perhatian penulis adalah - terdapatnya kempen penentangan terhadap usaha pengawalan perlepasan gas karbon dioksida, yang dilakukan oleh masyarakat korporat. Mereka sebenarnya dapat melihat kepentingan mereka akan terjejas apabila peraturan pengawalan berkenaan dikuat-kuasakan. Syarikat gergasi seperti Exxon Mobile yang saham besarnya turut dimiliki oleh pentadbiran Amerika Syarikat, dengan tegas menolak kenyataan bahawa punca kepada pemanasan global adalah disebabkan oleh pembakaran hidrokarbon yang berterusan daripada bahan bakar petroleum. Sekalipun bukti-bukti saintifik belum mencukupi, awal-awal lagi mereka telah menolak untuk menerima hakikat sebenar. 

Begitu juga apabila perkara sebenar terungkap daripada Surah Al-Muzammil ini, dengan pemberitahuan perkara khusus tentang bahan-bahan yang dapat merosakkan alam persekitaran dan kesihatan kita, kita dapat menjangkakan akan wujud pertentangan ketara yang datang daripada mereka yang berkepentingan. Mereka dapat melihat bahawa perniagaan mereka mungkin terjejas dan keuntungan yang harus mereka perolehi mungkin semakin berkurangan.  

Kiranya vitamin B17 dapat melawan penyakit kanser,

Menteri Kesihatan tentunya tidak menyukainya.

iv.    Kesempatan Yang Dimainkan Oleh 
        Golongan Globalis

Golongan globalis, gerakan Masonik, Luciferian, ahli kelab Bohemian, yang didokong oleh ahli keluarga Rosthchild dan Rockefellar, adalah kumpulan kapitalis penyembah Iblis yang sentiasa berusaha mengambil kesempatan atas apajua permasalahan sejagat. Sebelum ini mereka galak dengan kempen penggunaan wang berasaskan karbon – yang tujuannya adalah untuk mereka kuasai segala bentuk aktiviti perniagaan. Oleh kerana kempen ini mendapat tentangan daripada pihak dalaman mereka sendiri, kini mereka telah beralih kepada penggunaan wang maya atau wang digital secara meluas, untuk dipaksakan kepada rakyat negara-negara kapitalis. Pelbagai cadangan, bentuk manipulasi sedang diusahakan yang tujuan akhir adalah untuk menindas umat manusia.

Bentuk penindasan yang berlaku adalah pelbagai. Sebagai contoh, apabila wujud kesedaran untuk mengawal hasil flora dan fauna, Jabatan Hutan telah ditubuhkan untuk mengawal selia tanggung jawab berkenaan. Namun atas kepentingan kapitalisma yang didokong melalui sistem demokrasi, pengagihan hasil hutan hanya diserahkan kepada golongan tertentu yang sanggup merasuah penjawat-penjawat tadbir. Akhirnya, kita dapati sekalipun wujud Jabatan Hutan yang diamanahkan untuk menjaga hidupan flora dan fauna, pengambilan hasil hutan secara melampau telah terjadi. Penggondolan hutan telah menjadi suatu fenomena yang berlaku secara merata-rata tanpa sebarang tindakan daripada pihak berkuasa. Akhir daripada tindakan mereka ini adalah bencana yang menyusahkan orang ramai apabila setiap kali berlakunya musim tengkujuh atau musim panas yang berpanjangan.

Begitu juga dengan penularan penyakit-penyakit tidak berjangkit yang seharusnya diambil berat oleh pihak kementerian. Mereka lebih selesa untuk meletakkan pesakit-pesakit, bersama keluarganya pada keadaan berbelanja besar untuk tujuan mendapatkan rawatan daripada memikirkan langkah pencegahan, agar orang ramai akan memilih gaya hidup yang lebih sihat. Di manakah fungsi akta kawalan makanan kiranya orang ramai sentiasa dihidangi dengan bahan tambah dalam makanan yang berpotensi mendatangkan penyakit yang serius? Kempen demi kempen sentiasa dijalankan agar mereka yang jatuh sakit hanya akan merujuk kepada kaedah rawatan yang dikatakan moden, supaya mereka terus berkeadaan sakit dan akan mengeluarkan lebih banyak belanja untuk tujuan perubatan. Cukup untuk penulis katakan bahawa tiada seorangpun pesakit diabetes yang dapat sembuh apabila mereka terus mengamalkan cara rawatan yang dikatakan moden itu.

Lantas apakah yang dapat dilakukan oleh pesakit berkenaan? Apabila kesakitan menjadi semakin serius sehingga mengakibatkan kerosakan organ-organ dalaman lainnya, bagi mereka yang berkemampuan tentunya sanggup mengeluarkan belanja untuk mendapatkan organ yang ‘didermakan’ oleh pihak tertentu. Jenayah pembunuhan untuk tujuan mendapatkan organ-organ dalaman semakin menjadi-jadi sekarang ini dan perkara ini senghaja ‘disenyapkan’ oleh pihak berkuasa agar tidak menjadi kekecohan dalam masyarakat. Penindasan yang berlaku secara langsung atau tidak langsung, adalah akibat yang terjadi apabila umat ini secara rata-ratanya telah meninggalkan panduan Tuhan dalam menempuh kehidupan. Bahkan fitnah yang terjadi ini bukan sahaja mengenai golongan ingkar bahkan juga golongan beriman daripada umat ini.

v.    Mengatasi Permasalahan

Di mana-mana juapun, ahli perubatan bersetuju bahawa pencegahan adalah lebih baik daripada perawatan. Perkara ini harus juga diaplikasikan dalam mendapatkan punca bencana kepada alam ini. Sebelum bermulanya langkah pencegahan, kita haruslah terlebih dahulu dapat mengenal pasti punca-punca kepada terjadinya bencana sama ada yang mengenai alam sekitar ataupun yang menimpa umat manusia sekarang ini. Apakah faedahnya kita membincangkan tentang teknologi canggih seperti pengembaraan angkasa lepas, teknologi nano peringkat kuantum untuk kegunaan orang ramai dan sebagainya, kiranya kita sendiri melupai tentang nasib yang sedang menimpa kita sekarang ini? Penulis melihat, mesej yang ingin disampaikan melalui Surah Al-Muzammil, adalah bertujuan untuk pemberitahuan, bahawa umat manusia perlu melakukan sesuatu bagi membaik pulih keadaan sebelum terlewat. Mereka harus sentiasa berfikir agar mereka dapat melihat suatu penemuan baru untuk tujuan dimanfaatkan atau permasalahan baru untuk tujuan diatasi.

Suatu persoalan mungkin dapat ditimbulkan iaitu, mengapakah selama ini setelah berlalu tempoh lebih 1400 tahun sesudah kerasulan, surah ini harus dirujuk kembali untuk mengatasi permasalahan yang terjadi sekitar waktu ini? Di manakah peranan ulama-ulama, yang seharusnya lebih mahir berbanding penulisan ini, dapat memberi kesedaran kepada umat bahawa mereka memiliki tujuan utama yang dapat membantu menyelesaikan permasalahan sejagat pada ketika ini? Mengapakah selama ini, ulama-ulama baik daripada pihak mana sekalipun, seringkali memberi fokus kepada perbezaan pengamalan agama umat? Sehingga mereka suka untuk meletakkan ‘penghakiman’ kepada suatu golongan dan melupai peranan mereka untuk memberi tunjuk ajar kepada umat tentang ‘mesej’ yang Tuhan sampaikan? Kita tak habis-habis membincangkan tentang perkara air satu kolah, dua kolah, perjalanan satu marhalah, dua marhalah, hukum najis, mutant najis, perkara mubah dan subhah dan sebagainya. Ya, semua itu persoalan penting, tetapi pada waktu ini bukankah ada perkara yang lebih penting untuk diperbincangkan? Dan adakah tiada alternatif lain, sehingga kita mengakui bahawa insulin yang diambil daripada babi – yang kononnya telah diubahsuai – adalah halal penggunaannya oleh umat ini.

Kita masih membincangkan tentang air

pada suatu sudut dan kita masih tidak 
menyedari petanda daripada masalah air.

"WEAPONIZATION OF SPACE" DAN PANDUAN MENGHADAPI FITNAH INI

"Weaponization Of Space" dan Panduan Surah Al-Jin dalam Menghadapi Fitnah ini.

Isu tentang bangsa jin, isu tentang "makhluk asing", tentang pesawat tak dikenali (UFO), tentang ancaman antara negara, tentang serangan pengganas, tentang asteroid yang dikatakan bakal menghentam bumi dan akhir sekali tentang ancaman ekstra-terestrial adalah sesuatu yang sebenarnya berkait rapat sebagai suatu agenda. Perkara-perkara yang disebutkan ini adalah sesuatu yang berkait rapat dengan usaha pelopor golongan ingkar untuk menguasai bumi ini dan juga seluruh manusia.

Program "Weaponization of Space" yang bertujuan untuk memperhamba manusia adalah merupakan kesinambungan usaha terancang sejak sekian lama sebelum kewujudan tamadun manusia lagi. Dalam hal ini sebenarnya, tiada yang dikatakan sebagai makhluk asing melainkan bangsa jin. Tiada pesawat UFO melainkan melainkan rekaan silam yang telah dikenalpasti. Tiada asteroid melainkan jasad bergerak di angkasa lepas yang telah ditakdirkan akan jatuh ke bumi suatu masa nanti.

Apakah perancangan teliti mereka sebagai usaha untuk menguasai bumi ini dan manusia seluruhnya? Ancaman serangan pihak Soviet yang dikatakan mengancam Amerika Syarikat, sebenarnya dijadikan alasan untuk mendapatkan ketaatan tidak berbelah bahagi rakyat Amerika Syarikat terhadap kerajaan yang memerintah. Sistem pemerintahan yang diperkenalkan melalui demokrasi dan kapitalisma adalah bertujuan untuk memerah tenaga rakyat. Rakyat kemudiannya diperkuda bagi menghalalkan tindakan mereka untuk menyerang negara lain. Mereka sengaja berbelanja besar untuk tujuan pertahanan yang akhirnya turut bertujuan membangkrapkan seluruh rakyat Amerika Syarikat kecuali golongan penyembah Iblis. 

Kempen keganasan bukan sahaja mengorbankan umat

Islam bahkan juga yang bukan beragama Islam.

Isu pengganas sengaja diwujudkan agar sebahagian rakyat Amerika Syarikat dapat dijadikan korban pemujaan terhadap Iblis dan bangsa Jin yang lain yang merupakan pengikut setianya.

Dalam pada mereka meletupkan menara berkembar
dengan pesawat-pesawat, mereka ada masa untuk
menanam bahan letupan dalam bangunan.

Kempen keganasan sengaja diwujudkan agar mereka memiliki alasan untuk menyerang umat Islam, yang telah diramal akan dapat menewaskan mereka suatu hari nanti. Angkasalepas dilengkapi dengan senjata, alat pengesan dan pengintipan, agar mereka dapat mengesan apajua aktiviti manusia sama ada yang berkaitan dengan hubungan sosial ataupun perdagangan.

Kesempatan ini digunakan untuk menguasai seluruh wang yang beredar dan untuk tujuan kawalan segala bentuk aktiviti mereka yang melibatkan wang. Matlamat akhir mereka adalah supaya manusia seluruhnya menyembah mereka.

Segala-gala telah dirancang.